O Aviso de Pedro

Texto Básico: Marcos 14.27,28

Então, lhes disse Jesus: Todos vós vos escandalizareis, porque está escrito: Ferirei o pastor, e as ovelhas ficarão dispersas. Mas, depois da minha ressurreição, irei adiante de vós para a Galiléia.

A salvação é algo, que não depende do nosso querer, ou realizar. Não se diz um dia: hoje quero ser de Deus; hoje vou para uma igreja. Na bíblia a salvação sempre é tratada, como sendo algo de Deus para o homem, e não do homem para Deus. No aviso de Pedro é mostrado um outro lado que essa salvação provoca.

Quando Jesus avisa Pedro de seu ato de traição, quem lê que perceba, há uma frase arrastada, tranquila, da parte de Jesus.

Jesus parece nem ligar com o ato de traição, mais como assim ele não liga, ora será que o senhor da perfeição não condena o erro. É claro que aqui é um reflexo da grande salvação provado por Pedro.

As vezes queremos ser implacavél com o pecado, ponido severamente quem o tem em sua vida, mais essa historia nos leva a ver o pecado de quem o sanguem de Jesus derramou, por outros olhos.

Jesus fala com esta frieza, pois para ele Pedro não tem mais nenhum pecado, digo; Jesus estava pronto para morrer afim de os apagar, então por mais que Pedro fizesse uma coisa ruim, ele seria perdoado. Por isso Jesus não trata esse fato com raiva.

Devemos assim, entender que um crente em Cristo, tem seus pecados esquecidos por Deus. Não devemos viver como seu o seu pecado fosse caso de morte. Não é mais, a morte que o pecado desse crente gera já aconteceu. Isso é a salvação que vem de Deus.

Jesus e o Tentador

Texto Básico: Lucas 4.13

Passadas que foram as tentações de toda sorte, apartou-se dele o diabo, até momento oportuno.

Temos aqui uma espécie de teste por onde Jesus é provado se é realmente um servo de Deus, no qual o provador é o Diabo, perceba que Jesus é levado pelo Espírito. O verbo levado pode ser também uma qualidade, ou uma característica.
Não quer dizer que Jesus foi um ser que esteve com Espírito puxando em sua mão.
A palavra levado também indica que ele recebeu a ação, ou seja; não procurou o Espírito para fazer isso, o Divino foi o responsável, ele quis que tal coisa acontecesse, mostrando assim Jesus como escravo nesse caso obedecendo Ele. Como Ele é um ser espiritual, entende-se que a ação de levar foi uma inspiração. O Espírito inspirou Jesus a ir ao deserto.
No deserto Jesus passa cerca de quarenta dias sendo tentado, e depois destes quarenta dias é que Jesus sentir fome, como mostra o versículo dois.
Os acontecimentos do versículo seguinte a doze, são posterior a esses quarenta dias.
O escritor não conta todas a investidas de Satanás, ele só põe algumas.
A estratégia de Jesus é enfrentar o Diabo usando a palavra de Deus. Nota-se isso lendo aos versículos do três a doze. Não digo que em todas as tentações ele fez assim, mais ele enfrentou algumas assim e venceu. Talvez outras, ele não falou nada, ou só orou, o escritor não conta. Mais percebe-se que usando a palavra de Deus pode se conseguir vitorias enfrente a tentações. O erro de um inexperiente nisso é esquecer a palavra, as regras de Deus. Se esquecer como se saberá o que Deus quer? Então, vira presa fácil para o Diabo.
No versículo treze nota-se que o Diabo o tentou de todas as maneiras, mostrando assim que ele usou tudo o que ele pode,  todas as tentações possíveis a ele foi posta diante de Jesus, mais Jesus o venceu. Satanás ficou sem armas, a ir foi embora.
Em todas as arias, emocional, financeira, e outras Jesus foi posto a prova, mais não caiu, a prova disso é o que se sucede depois em sua vida.

Os cinco pontos da Salvação

A salvação é um assunto que espalha-se por toda as Escrituras, desde o primeiro homem, até o fim das coisa, este assunto é contado. Nas Escrituras é sempre assim:

O homem erra

Deus promove uma maneira de o livrar deste erro.

É sempre assim que é a mensagem das Escrituras.

O ser humano ele é um ser egoísta, digo; quando você nasceu, nasceu dentro do egoísmo, tudo o que você faz ou pensa em fazer é voltado para seu próprio interesse. Mais você pode esta dizendo: eu não sou assim, ajudo os outros. Mais eu repto, não há em ti a vontade do outro, tudo o que você faz é voltado para seu interesse, até ajudar os outros.

Deus é contrario a isto

No lado está a humanidade, você um ser egoísta, do outro Deus, um ser que pensa nos outros. Deus vai de encontra a eles.

O destino assim da humanidade está traçado, é a destruição.

Ai entra a salvação. Ela livra o ser humano exatamente deste caminho e a coloca no de Deus.

A salvação é um ato que começa e termina em Jesus Cristo, o único Deus verdadeiro. Devido a isto não se consegue o resultado se outro for o começo, ou o fim, ou os dois. Não se admite que alguém alcance ela se haver outro.

Voltando ao egoísmo humano.

Quando um ser humano faz alguma coisa, como trabalhar, ou ir a escolar, ou namorar; ele nada mais está fazendo que caçando seu interesse. O homem é um ser assim individualista, desunido, amante de gangues, de grupinhos, de 'panelinhas'. Quer montar um negocio que atraia os seres humanos, é só criar um islóga de egoísta; tipo: você pode tudo, você é o melhor, e por a ir vai.

Um dos males de uma empresa, ou negocio; ou melhor dizendo o que arruína uma, é isto. Não só de uma empresa, mais de uma família também.

Ninguém faz nada se não visando um retorno, observe uma vida de casado em que as brigas são constantes, vai observar entre os parceiros uma individualidade. Uma empresa que não cresce, pode ver que lá há grupinhos. Mas o mais interessante é uma conformidade nesta situação. As empresas buscam este modelo, elas não querem uma união. Até uma igreja é fortemente afetada, quando não pratica a união.

Na natureza existe um ser que agir na lei do egoísmo, ele é o vírus. O nosso corpo é um conjunto de sistema agindo um em função do outro, é uma reunião de células vivendo em harmonia. O vírus nada mais é que um ser que destrói isto, ou seja um ser egoísta, que vivi só para ele, para saciar sua vontade. Assim também é o ser humano numa sociedade, um ser que destrói.

Deus ele é um ser de união, de amor. Deus jamais permitira que tal coisa prospere, certamente ele os punirá com o inferno, mais tenha calma ele concede uma maneira de se livrar disto. Ela vem através de Jesus.

Jesus é um ser que não busca seu interesse, ele vai relevar a verdadeira vontade do Pai, aliás, o único que fez isto. Sua morte na cruz não foi para seu interesse, mais para o dos outros, no caso os nossos. Jesus veio nos ajudar e que maior ajuda necessitamos, se não a de sair do caminho do egoísmo. Ele com sua vida vai mostra como se livra disto, por isto a salvação tem que ter ele.

Jesus quando morreu, por nós morreu (Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores. Rm 5.8), afim de nos ajudar e que ajuda precisávamos se não a perca do egoísmo, digo qual quer coisa poderia nos ser feita, mais se isto não nos tivesse sido feita, então nada adiantaria, digo; não se pode chamar de ajudar se isto, ou seja a saída do egoísmo não acontecesse. Isto é lógico.

Quando Jesus morre nós nos damos conta de como somos seres egocêntricos, digo; ponha sua vida em paralelo com a de Cristo, você pode dizer que amar os outros. Jesus na beira da morte pede a Deus que perdoe os que o maltratarão. Você é capaz de fazer isto, de perdoar seu inimigos? Pois Jesus faz. Ver como é egocêntrico?

Temos então dois pontos da salvação, a ajuda de Jesus e a nossa confissão de errados.

Na morte de Jesus há também um momento em quem tem o reconhecimento de seu erro, tem também o reconhecimento de que agora não é mais um ser egoísta. Quando uma pessoa olhar o sacrifício de Jesus ela passar a ver o mundo sem egoísmo. Temos a ir o terceiro ponto da salvação. Também nota-se uma verdade. Se a pessoa apreendeu os três pontos, então um quarto vem, que a certeza de que não mais está no caminho da destruição de Deus. Temos assim o quarto ponto. O quinto é a gratidão gerada por esta oferta de Jesus, gratidão esta que gera uma oferta da pessoa, uma oferta de sua vida a servir a Deus.

Assim se percebe os cinco pontos de salvação.

1. A ajuda, ou livramento da vida egoísta.
2. O reconhecimento do egoísmo na vida.
3. O começo de uma vida sem egoísmos.
4. A certeza de livramento do castigo de Deus.
5. A gratidão por sair do egocentrismo.